吴毅强
广东省/广州市
14.9万
访问量
湘籍人士,现居广州,浙江大学美学所博士,主要从事艺术、影像批评。西方现当代艺术理论翻译和研究。
微博:@吴毅强-
微信:wuyiqiang926

单幅:00
组图:00
文章:00
评论:00
文章(全部 38    推荐 17)
摘要:不能因为看不懂,就否认整个当代艺术,因为理解的门槛提高了。它不可能成为一个老百姓喜闻乐见的对象,一旦大家都接受并喜欢上了,它就不前卫了,它就会逃离,走向一个更加前沿的领域。
2017-05-03 19:43
2
23
3488
摘要:我认为伯格最重要的启示,仍然在于,在谈摄影之外,其背后所渗透的、作为一个公共知识分子的永不妥协的文化抗争精神。
2017-02-02 14:45
10
12
3680
摘要:我们不再拍长河落日了,开始拍这类新的风景和山水,但一番热闹之后,为什么我们依然空落落的,总感觉不太对劲呢?这里面的一个关键问题是什么呢?
2015-08-28 12:14
28
0
5247
摘要:小清新美学并非浪漫主义的全部,但却是它在当代中国的一个重要变种,它跟中国传统的老庄道家思想的超脱隐逸美学实现了合流,表面来看,这是风范,是铁骨铮铮,是不忘传统,回归本心,但实际上,是一种犬儒主义,在今天这样的乱世,它成为了一种消极的文化保守力量。
2015-04-14 19:13
22
0
3083
摘要:在今天这个图像泛滥、人人都是摄影师的年代,我们并不缺现场直击的视觉大片,缺的,是脚踏实地的调查、追问和论证,是支撑这些视觉奇观背后的无绵尽的沟壑和细节。
2015-02-15 10:25
21
0
2472
摘要:这些天一直在备课,一直在反复调整课程大纲。
2015-01-12 13:50
17
0
2293
摘要:那些实现了符号学语言模式转换的当代摄影,因为立足广阔的社会文化语境背景、强烈的问题针对性等等特征,使得它无论是在表达情感的强度和深度上,还是在探讨政治、社会和文化议题的复杂程度上,都给了我们一种前所未有震撼体验。或许,是它们,昭示了中国当代摄影的未来。
2014-12-22 16:33
79
0
3454
摘要:
2014-10-27 21:09
5
0
1943
摘要:艺术的批判功能并不能确保一个从审美到伦理进行传递性或者意识形态性的通路,它没有一种确凿的逻辑含义来将艺术绑定到政治或者伦理之上,所以艺术也好,批判也罢,都只能是一种调节性的、类比的或者象征的概念。正如康德名言:“现在,我认为,美是道德善的象征”。美学和政治伦理之间没有因果逻辑关系,有的只是一种象征。
2014-10-04 10:54
4
0
5445
摘要:这个8月初,有幸第二次参加四月风每年定期举办的摄影与艺术理论研讨会,同去年一样,还在世外桃源般的崇礼8号驿站,风轻云淡,空气清新,吸风饮露,淳朴民风,原生态吃住,气氛浓烈融洽。从大家发的照片中,我们可以毫不费力的感受到这一点。尤其对我这样一个长期生活在“水深火热”的南方的人来说,这几天的凉爽怡人更加倍显珍贵。这不,刚回到广州,在流火烈日烘烤之下,张望北方,竟愈发想念起来。而一想念,竟至有些泛滥,不太好收拾了。索性,就全抖出来吧。
2014-08-08 17:00
19
0
2445
摘要:《艰难岁月:斯泰肯眼中的美国农业安全局影像》一书,对于我们理解摄影作为审美对象和作为文化传播媒介之间的关系很有帮助,建议有空可以翻来看看。书比较贵,能买则买,不能买借来翻翻也不错。
2014-06-05 16:53
17
0
1588
摘要:这些年,我们经常听到“体制”、“反体制”一类的词,尤其一说起当代艺术,总免不了要提及它的反体制、反权威本质。其实,关于艺术体制一词的说法由来已久,早在20世纪初的前卫艺术就将反体制作为其艺术的重要使命,不过,一直到20世纪中后期,体制批评(也就是对艺术体制的批评)才作为一种重要的艺术创作方法,而受到普遍的关注。今天我们重新来认识它,会发现,它对我们今天的艺术创作和展览依然有着重大的启示价值。
2014-05-19 11:34
52
0
3125